使秦成帝业。此四君者，皆以客之功！
由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不与，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓：此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？
必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷；犀象之器不为玩好；郑卫之女，不充后官；而骏马不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后官，充下陈，娱心意，悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前；而追俗雅化，佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；郑、卫桑间，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣！
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎声乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、致诸侯之术也！
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强者士勇。是以泰山不让士壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福！
此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也！”
《谏逐客书》洋洋洒洒，整整书写了三卷简牍，方才结尾，李斯投笔，疲惫地说：稍息片刻，待墨色干了，将此书速报秦王阅示！手下军兵：“诺！大人也早点安歇吧！”劳碌了一天的李斯，打一个哈欠，在榻上和衣睡去......
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晚霞似火，沉沉的暮霭中的幽谷关吹起了悠扬的晚号，垛口喝城声长长回荡在两山之间：“落日关城门，行人马车最后进出-----”随着晚号喝城声，络绎不绝的车马行人满载满驮，犹如一道色彩斑斓的游牧部落迁徙大潮，匆匆流出高大的石条门洞......
李斯眼望火烧似的晚霞，翘首以盼，不知秦王嬴政看到这篇呕心沥血的《谏逐客书》后，是个什么心情，嬴政将作怎样的定夺？其实他心里一点儿也没有底气。
【作者题外话】：亲爱的书友，《古镇幽魂》后面的章节将更加精彩，感谢您长期关注本书，敬请对本书史实，人物性格进行商榷，敬请收藏本书！谢谢！