哪怕是宫中，也在收集民间的农学书，玄烨看得津津有味，还根据民间的农学知识去研究自己的御稻米。
上行下效，导致皇室、贵族、大臣和百姓集体兴起学农之风，让农业不断涌现新成果。
天幕一周之后再次降临时，各地农会如雨后春笋快速冒头，与往日闭门造车的风气完全不同。
【铛铛铛，大家好，咱们又见面了！】
荆咕活泼的声音响彻天幕时，伴随着四大发明的图片：纸张，活字印刷，指南针和火药。
【四大发明虽然是华夏发明的，但是「四大发明」这个概念是西方提出来的。】
嬴政微微皱眉：该不会是后世皇帝又不重视，被西方人重视吧？
每每看到天幕讲述后世的那么多好东西，大秦没有，后世有却不珍惜，嬴政就默默在心里凶性大发：这么不珍惜，给朕！给大秦！
【英国哲学家、实验科学的始祖弗兰西斯·培根曾说：
「印刷术、火药和指南针这三种发明将全世界事物的面貌和状态都改变了，从而产生了无数的变化。
印刷术在文化，火药在军事，指南针在航海……历史上没有任何帝国、宗教或显赫任务能比这三大发明对人类的事物有更大的影响力。」】
【德国哲学家、马克思主义的创始人之一、第一国际的组织者和领导者，卡尔·海因里希·马克思也肯定道：「火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。
火药把骑士阶层炸得粉碎，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成了科学復兴的手段，变成了对精神发展创造必要前提的最强大的槓桿。」】
【英国科学家李约瑟实地考察研究华夏科技史后，在火药、指南针、印刷术三大发明的基础上，补充了「造纸术」，提出了华夏古代「四大发明」的观点，从此流传至今。】
刘彻目标明确地盯着火药：「火药火药火药，大汉已经有纸了，活字印刷听起来也不难，指南针大汉有司南，就差火药了！」
而且对火药完全没有头绪，再厉害的工匠想研究都无从下手。
【正所谓：
中华復兴起宏图，自主自立自强书。
造纸有术源中土，活字印刷传经着。
火药意外成黩武，磁针指南新航路。
四大发明曾耀祖，熠熠光芒照今古。】
【全世界的文明起源，离不开华夏四大发明的传播。
工业革命同样离不开，所以我们这一期专门讲工业，就从四大发明说起。】！
第71章 第 71 章 四大发明与工业革命1
【首先,我们从造纸术开始讲起。】
【在造纸术发明之前，甲骨、竹简和绢帛是华夏古代用来供书写、记载的材料。】
【造纸对人类文明产生了重要的影响，被誉为「人类文明之母」。】
嬴政对于天幕的话深以为然。
在天幕没有播放造纸术之前,他每日批阅奏摺,竹简重达两百多斤，拿在手中真是又重又累。
自从工匠们造出纸张,他再也不想用竹简办公了——但是为了方便将大秦文化传到后世，嬴政还是要求官吏把大秦的律法和书籍写在竹简上，以后当做陪葬品。
最近，嬴政想起大秦厉害的先祖，开始让李斯写秦国历代先帝的故事,也要求写在竹简上，打算带去后世给后人欣赏秦王们的赫赫功名。
而秦皇室的公子公主们暗戳戳开始自己给自己编故事，自己写竹简。
一时之间，大秦製造竹简的工匠越发紧俏。
在这样的氛围下，文武百官们也开始写自家的家书,族谱等能传世的文化,不再流行陪葬金银珠宝了。
反正王朝末路总避免不了被盗墓，陪葬金银也是便宜了盗墓者,还不如多陪葬一些竹简，没什么实际价值。还可能一不小心死后两千年成为名人，到那时候死了也可以含笑九泉。
【起初，关于造纸术到底是不是蔡伦发明的,是有一些争议的。】
【因为有一部分学者认为,蔡伦属于改进造纸术，在东汉之前的西汉，已经有了纸张。】
【华夏最早的纸张,甚至与传说中的飞燕合德有一些关係。】
汉成帝时期，一位女官名叫曹伟能，得到了汉成帝刘骜的宠幸后生下一个皇子。
但当时正得宠的赵合德知道后，派人把曹伟能的孩子扔掉，并且把伟能□□起来，派人给了她一个绿色的小匣子。
「竟然诱惑皇上，你这个贱婢，实在是该死！」赵合德拿出用赫蹄裹着的药丸，逼迫曹伟能吞下毒药。
「吃下去！」
曹伟能努力挣扎：「我不吃！」
打翻匣子，要出去求救，却被赵合德一句话定住了：
「皇帝陛下要求去母留子，你也不想你刚出生的孩子立刻去死吧？」
曹伟能最终选择妥协，含泪接过毒药：「我吃，我吃……」
包裹毒药的「赫蹄」，东汉时期着作家应邵解释，它是一种用丝绵做成的薄纸。把蚕茧煮过之后放在竹席上，再用竹席浸泡在河水里，把丝绵冲洗打烂。等丝绵做成以后，从席子上拿下来，还残留一层丝绵，这一层丝绵剥下来就是「赫蹄」，也就是丝绵纸。
「如此恶毒的女子，竟敢毒害子嗣！」还没儿子的刘彻听到汉成帝的后妃毒害子嗣，比汉成帝本人还激动，就差咆哮朝堂了。