话说田燕在浮玉山（天目山）上无意间从龙仙口中听到她来自江水以及犬仙、豹仙、虎仙的口风后，就留心啦！
随后，他连续征服犬仙、豹仙，不仅证实了龙仙的说法，还从犬仙口中探出七仙子的消息，又在豹仙那里发现她们住在江水与修水之间，于是循迹探寻，还真让他找到了虎仙的住处。
虎仙独守空房、正在郁闷时，突见田燕闯了进来，大喜道：“你是谁？”
“我是田燕。”田燕答道。
他也真是敢做敢当，居然实名相告。
虎仙听罢，激动地问道：“田公子怎么来到奴家这里啊！？”
“跟你说话看风景啊！”田燕调戏道。
“好哇！”虎仙兴奋地说道。
“不过，我跟年轻美丽的女子说话看风景有一个习惯。”田燕说道。
虎仙见他认真的样子，心想景门看风景自然要特殊一些，就禁不住问道：“什么习惯？”
“要抱着才行。”田燕答道。
“那样不好吧！？”虎仙说道。
然而接下来，就不由虎仙做主啦！田燕径直走过去，直接就抱住了她。
除了教主外，虎仙从未见人如此大胆，顿时目瞪口呆。更有甚者，他居然二话不说，就明目张胆地开始解她的衣服。
这时，虎仙终于紧张起来，自然的反应就是抗拒。可是，她一上来就失了先手，连同胳膊都让他给抱住了，这条路一开始就给堵住啦！
虎仙见反抗无望，只好吓唬他道：“我们这里有好多姐妹，她们听到风声可就麻烦啦！”
“我们做事小声一点不就行啦！”田燕敷衍道。
虎仙见此路不通，又进一步威胁道：“我是教主夫人，你还敢对我无礼吗！？”
“我就喜欢跟教主夫人睡觉。”田燕笑嘻嘻地说道。
“教主会扒了你的皮啊！”虎仙继续恐吓道。
“我先扒了你的皮再说吧！”田燕答道。
说话间，她的衣服被田燕揭开了。
虎仙眼见恐吓无用，只好哀求道：“你就饶了我吧？”
田燕一边抚摸和欣赏她的胴体，一边说道：“我陪你说话解闷，正是如你所愿啊！？”
“这事若让教主知道，他就不要我啦！”虎仙无助地说道。
“他不要你，我要你啊！”田燕答道。
虎仙不知如何应答时，嘴巴和身子都被他占据了。当然，这场隔空对话也就演变成贴身肉搏了。
至此，田燕因连续经历了董思、龙仙、犬仙、豹仙、虎仙，使得神宿玄功第二阶段的喜、怒、哀、乐、怨五情功宣告练成。
对田燕来说，他与震雷结缘，因此在南方火地的行动注定要与火雷噬嗑与雷火丰有关联。
其中，火雷噬嗑卦辞曰：“噬嗑：亨。利用狱。”
噬嗑卦象征咬合，意思是说：“亨通无阻，有利于使用刑法。”
雷火丰卦辞曰：“亨，王假之；勿忧，宜日中。”
丰卦象征丰盈盛大，意思是说：“顺利，王来了，不要忧虑，宜于在正是日当中天的时候。”
也就是说，田燕“噬嗑”过后，很可能是丰盈盛大的局面。
百花齐放，各有千秋，介绍完吕鸿、田夏、陆洛、田燕与众多美女的风流韵事后，再看龙葵花开景门的情况。
龙葵花王虾传下的卯兔宫在宫主“兔儿菜”涂瑁带领下，躲过“十全螳螂刀”董风的追捕，终于闯入金间教教主姚金的老巢：江水南岸的一座大山。
姚金在这座大山上建立了九座宫殿，分别命名为文宫、武宫、龙宫、虎宫、豹宫、犬宫、金宫、银宫、后宫，我们就把这里叫做九宫山。
另外，九宫山麓还有楚王赐给徐王章禹的府邸“徐偃雄风”，如今被江水帮占为己有。
因为金间教跟江水帮通婚联姻的缘故，“徐偃雄风”自然也就是拱卫金间教九宫的屏障。
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然而，江水帮与金间教一样自顾不暇，这一道屏障也就徒有其表啦！
实际上，九宫山位于HUB省东南部通山县境内，横亘鄂赣边陲的幕阜山脉中段，最高峰是“老鸦尖”（也叫“老崖尖”，海拔1657米），有华中第一高山湖泊云中湖（海拔1230米）、华中最高瀑布大崖头瀑布（落差420米）。
九宫山四峰五岭合九宫之数，铜鼓峰（海拔1583米）、三峰尖、龙瑞山、老鸦尖四峰并列在同一条中轴线上，都在海拔1500米以上，形成幕阜山脉中段的高耸奇峰，为冰川角峰。老鸦尖周围千米以上高峰七八座，与之相连的有太阳山、药姑山、白沙尖等。
九宫山还有凤凰岭、笔架山、石榴尖等山峰，云中湖就位于凤凰岭上。
附谢枋得《九宫山》一首：
真人何人结幽栖，累世奎光焕紫泥。
日月高奔黄道近，衡庐傍出玉绳低。
也许是巧合，也许计划周密，“兔儿菜”涂瑁与白鹿、温疥等卯兔宫成员正好沿金鸡谷登上了虎宫所在的太阳山。
金鸡谷位于九宫山西侧，它是一条森林幽谷，是一个风景幽雅的绿色世界，到处蝶舞蜂喧，莺歌燕舞，满目芳菲，这里是九宫山风景精华之地。
虎宫地处太阳山，自然与火结缘，而卯兔宫前宫主涂菟号称火印剑，她当然也与火有关，难道这是巧合吗？
己卯年（公元前222年），卯兔宫与柏寝台在北镇之山医巫闾山之“鸡鼠石”旁大战过后，涂菟就失踪了，而江南虎宫的特征是“既济六四”，二者也大有关联。
因为，既济卦为异卦相叠，上卦为坎，坎为水，代表北方；下卦为离，离为火，为南方特征。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功，所以卦名曰既济。
卦辞曰：“既济：亨。小