这样的柏奕有些反常。
实际上更早的时候她就已经有了觉察，比如一起去吃鸡汤馄饨的那天晚上，从不过问医事的柏奕接连问了她好些与贵妃的病有关的事。
——「我要是能早点遇到你就好了。」
他当时是这么说的。
那时柏灵不动声色地问他是否上一世也被抑郁困扰，但他也只是用力地摇了摇头。
未等柏灵开口，宝鸳已经一记手刀敲向了柏奕的脑门，被他闪身躲过。
「这种事是你该问的吗？」宝鸳压低了声音，声音里既有急切又有一点点的生气，「被人听到了，你到底是该罚不该罚？」
见宝鸳黑着脸追打，柏奕多少也意识到自己方才问题的失度，主动停下了这个话题。
「是我欠考虑了。」
「怎么突然关心起这个？」柏灵问道。
柏奕嘆了口气，「我这几天不知道为什么，老想起西西弗斯的神话。」
柏灵心中微动，不由得认真地看了柏奕一眼。
「西西弗斯……？」宝鸳的手停了下来，「那是个什么神话。」
「就是一个小国的国君，因为惹怒了众神，所以众神向他发出了最严厉的惩罚——他每一天都要将一块巨石推上山顶，但白天推到山顶的石头，夜晚又会滚落山脚，西西弗斯要这样日復一日地重复劳作，没有意义，也永无止境。」
宝鸳歪着头，颦眉听着。
这故事就和主人公的名字一样古怪。
「为什么非要去推石头？」宝鸳歪着头问，「不就是让他服徭役吗，这算什么严厉的惩罚？」
「因为众神认为，这种难以忍受、无法摆脱、永无止境的痛苦，是对一个人最深重的惩罚。」柏奕沉声道，「其实我一直觉得，大部分想寻死的人，也都和西西弗斯一样，是想向死亡寻求一种解脱。」
宝鸳听到柏奕又把话题绕回了寻死上，不由得一个战栗，刚要怒斥，就听见柏灵在一旁笑着开了口。
「不一定哦。」
「……什么不一定？」柏奕目光清明地望过来。
「西西弗斯未必就一定要感到痛苦，」柏灵低声道，「至少在加缪笔下就不是。」
「加缪？」柏奕的思绪随着柏灵的话而飘远，「我没太读过他的书，他是怎么说的？」
「他说西西弗斯是一个幸福的人。」柏灵说道。
柏奕双目微睁，「为什么？」
柏灵也同样认真地开了口，「加缪有一本哲学随笔，叫《西西弗斯的神话》，他说西西弗斯的困境其实是每一个人生而俱有，无法逃开的。
「一般人在面对它时，有三种选择。
「要么选择生理上的自杀，就像你说的，向死亡寻求永恆的解脱。
「要么选择哲学上的自杀，也即是从此背过身去，不再去想、也不再去问自己日復一日推石头的意义所在。」
说到这里，柏灵停顿了片刻。
「第三种，也即是加缪笔下西西弗斯的选择——他全然认清了人生背后的荒诞和无意义，但依然带着热忱开始自己每天的工作，幸福而坦然地度过自己人生的每一天。」
「其实不止是加缪，」柏灵的声音像溪流一样缓缓地流过，她依然望着柏奕，温柔地说道，「另一位心理治疗师欧文亚隆也有类似的说法。」
柏奕点头，示意自己在听。
「这位治疗师说，『我发现有四个既定事实与心理治疗息息相关：我们每一个人以及我们所爱的人必然都会面临死亡；我们必须按自己的意愿营生的自由；我们终归是孑然一身的孤独；以及人生并无显而易见的意义可言。』
「『不论这些既定事实看起来如何冷酷无情，智慧之根与解脱之道尽在其中。』」
柏奕略略颦眉，他想了一会儿，摇了摇头。
「不，这不类似。你说的这位咨询师的见解，显然和萨特更接近。加缪的思想……还是太软弱了。」
「你是这么认为的吗？」
「是的。」柏奕郑重地答道，「我觉得加缪所谓的幸福未免有点削足适履和自欺欺人。他的西西弗斯放弃了反抗，也就放弃了一切未来的可能。」
「也许这样确实能让一些人抓住幸福，但我不喜欢。」柏奕垂眸，「加缪的理论给人以幸福的希望，但这种希望根本就是一种幻象。」
柏灵有些意外地抬眸，「你是觉得『加缪所说的希望』是一种幻象，还是『所有希望』都是一种幻象？」
「所有的希望都是。」柏奕答道。
柏灵轻轻地哦了一声，「这听起来，好像有点……悲观呢。」
柏奕摇头，「其实在萨特的思想里，所谓的乐观就扎根在摒除一切希望的绝望里啊。希望让人放弃了更广阔的自由，也放弃了正面突破的选择。它让人对各种各样的结果产生幻想，所以反而不能破釜沉舟地依靠自己的力量行动。
「绝望意味着人的意志，意味着永远的不断创造和呈现。人要对自己的行为负起全部的责任，萨特的乐观主义就是从这种绝望里派生的。
「这也即是所谓的，『不思悔悟的乐观主义』。」
柏灵笑了笑，「原来如此。」
她抬起头，望着天空倏然掠过的飞鸟，「我听过一些关于这两人之间的轶事。虽然他们好像非常合不来，但今天我忽然觉得他们的故事内核好像共通的。」
「……什么？」
「反抗。」柏灵低声道。
「反抗？」
「对命运的反抗，对虚无的反抗，对一切践踏人尊严的东西的反抗……只是手段和口号天差地别。」
柏奕的眼睛微微眯起，「加缪的反抗在哪里？」
「加缪的反抗不是手段，而是目