的，20 年之后一定会证明它是正确的。黄遵宪的期望没有落空。20 年后是
1919 年，这一年发生了五四运动，提出民主和科学两个口号，已经大大超
越了戊戌时代那些维新志士的要求了。
张闻天在庐山的《发言》，当时我是从心底里赞同的，觉得他比彭德怀
的信讲得更清楚，而且作了理论的阐述。在当时的气氛下作这样一篇发言，
不仅要有至大至刚的正气，而且要有理论上的自信。他当然是深信自己意
见的正确性的。张闻天在一生的最后时刻，以衰病之身，管制之严，仍奋
笔痛斥林彪、“四人帮”的极左谬论，写出那些研究政治和经济，以及党内
民主生活的战斗檄文，当然也必定是坚定的自信心驱使他写的。现在，历
史的曲折终结了。张闻天的这个《发言》和《选集》中其他文章特别是晚
年所写文章的观点，已经被普遍接受了。这也是在时间过去了20 多年之后，
才被承认其正确性的。现在，两个三中全会的文件比张闻天当年所想的更
是大大前进了。我们的国家在一个中心和两个基本点的指引下，可说正在
经历第二次革命，正在欣欣向荣地向国家现代化的总目标胜利前进。张闻
天在天之灵当会感到欣慰。在我们社会主义的中国，正确意见要过20 年才
被接受的事，相信当不致再出现了吧。努力做到这一点，是我们后死者、
后来人的崇高职责。
1985 年6 月
附录四：实事求是，何惜乌纱
——怀念周小舟
小舟于1966 年12 月26 日在广州含冤辞世，至今整整15 年了。
为查勘五强溪工程，1979 年初秋到长沙，我去过小舟旧居。当时一阵
莫名的寂寞之感袭来：蓉国已是花千树，不见周郎谈笑声。1949 年南下湖
南时，我与小舟在开封初会。大概由于是同乡，年岁、经历相差不远（他
比我大五岁，“一二.九”以前人党），共同熟人不少，好尚又多相似，因而
一见如故。湖南有句俗话：“长沙里手湘潭票。”“票”字含义不易说清，硬
要翻译，假、大、空近似，即善耍嘴皮的漂浮人物。小舟是湘潭人，跟“票”
恰相对立，是一个讲究实际的人。之后约一年半时间，正副职的工作关係，
我们朝夕相处，意气相投，凡事直来直去，建立了友谊和某种交心关係。
20 年后的寂寞之感，勾引起大跃进年代的往事：独自徘徊谁共语？到乡翻
似烂柯人。大跃进尤其庐山会议这一段史实，最能说明小舟的为人。
1959 年柘溪开工，5、6 月间，我从四川、贵州、广西转到湖南。小舟
约我到家中长谈。他正下乡一个月归来，丰富了第一手资料，在省委常委
会上提出农民积极性、公社供给制、大队核算、公共食堂、粮食与钢铁指
标以及劳动生产率等10 多个问题。关于大跃进一年来的看法，我们毫无忌
讳，交换见闻，观点一致。虽是忧心忡忡，仍然谈笑风生。小舟是一个平
易而谦虚的人，并不固执己见，尤不愿谈自己。从追悼会的悼文中，才知
道1956 年毛泽东到湖南，见到大好形势，曾夸奖过他：“你已经不是‘小
舟’了，你成了承载几千万人的大船了。”这夜的长谈，他却禁不住谈到他
的“先见之明”。他说，湖南去年老挨批评，被插过白旗；可是结果插红旗
的省粮食少些，插白旗的省多些。1958 年11月郑州会议之后，对粮食估产，
他跟左邻右舍有过争论：要么你是官僚主义，要么我是官僚主义。因为湖
南估得低，邻省估得高。还有密植问题，有的省过密，湖南较稀。从农民
的一句老实话，“做了一天活，身上没出汗”，提出农民积极性问题。他不
赞成办常年食堂，办食堂浪费物力人力。说公社供给制，穷的时候不能搞，
富的时候也不能搞。还谈到1958 年韶山大吃偏饭，粮食也只增产14%。他
的总的看法是，人心思定，需要冷静下来，总结经验教训。
因此，7 月初开始的庐山会议前期，我与小舟来往较多。毛泽东在会前
视察过河北、河南、湖北、湖南四省，对湖南的工作颇加称讚。小舟带上
山的三句话：“成绩很大，问题不少，前途光明。”被接受为会议的方针。
当时刘少奇也反覆讲：成绩讲够，缺点讲透。到7 月22 日为止，会议还称
为“神仙会”：交流情况，各抒己见。周总理三次找国务院各部开会，谈形
势，算细帐，强调陈云的三个平衡。大家座谈之余，游山赋诗，心情愉快。
毛泽东的两首诗——《到韶山》、《登庐山》，正由小舟传播开来。这两首诗
是毛写给小舟、乔木二人，附信征求意见的。小舟在抗战前后，当过毛泽
东的秘书，也爱好诗词。（“小舟”之名，即由毛泽东叫他“小周”而来）
我们同在中南组，开会后不几天，他就兴致勃勃地将两首诗写在我的笔记