孟养王即命驸马底哈勃德挂帅，率战象500、骏马8000、士卒5万，分八路从陆路进发。国王亲自乘妙声鸟金舫，带上众多的王后妃子，率格杜、伦锦战船500、劳加、铁船300、运粮船500、士卒8万，从水路分八队进发。抵达离卑谬6英里处，集合水陆两军，筑起坚固的营垒。孟养王到达后，孟王估计到自己可能腹背受敌，便解除了对卑谬的包围。将水陆两军收缩在卑谬城南，筑起坚固的营垒。孟养王派杜因加波至孟王处道：“你们不把朕奴榜地侯放回，问题便不能解决。”孟王答道：“待到两国问题解决，定将榜地侯送回舅父大人处。”
德门巴仰以前在阿瓦时，跟亚扎丁坚是互敬互爱的朋友。经常去亚扎丁经营中赴宴。孟养王便召见亚扎丁坚道：“孟王不肯送回榜地侯，致使两国关係无法解决。如若德门巴仰来，就将他扣押起来。他们放回榜地侯后再放他回去。”于是，亚扎丁坚等德门巴仰来时，便将他扣押。德门巴仰道：“像我这样的人，你们即使抓十个来，也不会削弱彬尼亚仰的力量，应该妥善地解决两国之间问题。时间一久，将把事情弄糟。”孟养王便又派杜因加波到孟王处传话道：“只有放回朕的臣下榜地侯，才能放回德门巴仰。”彬尼亚仰回答道：“如舅父遵守前约，请把您侄女许配于我，则定将榜地侯献上。”孟养王听得杜因加波之奏告，便将德门巴仰放回。然后派杜因加波去将话说定，孟王才以金银花束、灯盏及各色名贵布匹来献。孟养王这时也让人筑起三座多层尖阁，为侄女洗头，并封号为底里巴瓦拉摩诃达马亚扎黛维 注 ，并赐给正宫王后一切应有之仪仗：八把金伞、一顶金轿。在孟大臣和缅甸大臣的簇拥下，上了孟王的御舫。在御舫上举行了婚礼仪式。
底里巴瓦拉摩诃达马亚扎黛维是明康之叔蒲甘侯丁克亚与瓦底夫人苏明布之女所生。他们生有：长子苏瑞开，号明耶觉苏瓦；次子乌兹那，为南方骑兵统领；色固侯丁克亚；女梭明维玛拉黛维；女阿杜拉摩诃达马亚扎黛维等，共5人。梭明维玛拉黛维嫁给孟王彬尼亚仰。因此，在梭明维玛拉捐资建造的克盖山佛塔中的碑铭上记载她是明康第一的弟弟蒲甘侯丁克亚之女，故是明康的侄女，是亚扎底律的儿媳。在阿杜拉王后的母后建蒲甘王后寺碑文中记载道：“蒲甘王后生了三男二女。长女为汉达瓦底王之后。”这是诗文中的记载，应该认为丁基公主即梭明维玛拉黛维。《缅甸大史》、《新史》中未写明她是谁的女儿。
彬尼亚仰在御舫上伸手去接新娘，举行了盛大典礼，大庆七天，欢宴孟国大臣和缅甸大臣们。并赠送大批礼物，为榜地侯求情，免他一死。孟养王道：“小小榜地侯亦非他人，乃朕之亲戚，只因其背叛于我，才将他索还。”孟王才将榜地侯偕同妻子送还。孟养王对他未作任何谴责，仍赐给原位，与其他大臣一视同仁。两国之间从此干戈平息，共同立誓。划定边界后，孟王便率水陆两军返回。途经大光，国王和王后朝拜佛寺后回到汉达瓦底。彬尼亚仰将她扶为正宫，后生子雷穆陶。由于两国罢战，苏卢丁克亚亦不敢久留，赶忙撤回东吁。孟养王赐大王子卑谬侯底哈都后，率水陆两军返回京都。
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[1] 巴利文音译如文。意为：吉祥三界光辉高贵智慧弘法之王。与蒲甘王朝觉苏瓦王之号同。参见（149）节。
[2] 原文误写为正宫王后之名信妙拉。
[3] 意为：众生之主长命百岁。
[4] 意即：天堂之国。
[5] 意即：令人愉快的、吉祥的。
[6] 巴利文音译加文，意即：吉祥高贵伟大弘法之王王后。
（184）废历七九八年事
缅历799年3月15日（公元1437年5月18日）孟养王到达罗陀那补罗，与精通三藏经和善占卜的诸法师共同商讨国内事务。色久法师和明姜法师等人道：“现已到废除798年的时候了。旧历不废，诸事不顺。”孟养王问：“废旧历立新历时间已到，如不废旧历将会如何？”学者们答道：“如不废旧历则国无宁日，生灵涂炭。这在历书上早有明示。”亚扎丁坚奏道：“过去，凡修改历法之帝王均未能长寿，大多在修改历法当年驾崩。”孟养王道：“明知此举能保生灵幸福，像朕这样的帝王怎能怕死而不改历法？不改历法岂不叫朕遗臭万年！”于是便跟学者们商议，在当巴鲁以北，阿瓦城南的空地白银市场区建一座大彩棚，率王后、妃子、王子王孙、皇亲国戚、文武大臣一起举行竖金把白伞仪式。大量布施金银财宝、牛、粮、布匹等。并释放象、马以及众奴隶。缅历800年（公元1438年）时将旧历的798年废去，留下二年作为新历之始。 注
孟养王笃信佛法僧三宝，遵守君王十规，对国内事务具有远见卓识。善观前顾后，高瞻远瞩。又能慷慨解囊，言而有信。具有不达目的绝不罢休的毅力。他勇敢、矫健。如此人才，只有在时运到来之时，登基为王。他做过的善事有：在实皆建造亚德那佛塔和寺庙；建实皆仰昂敏佛塔和寺庙；在良渊城东他的出生地处建佛塔和寺庙；在阿敏他曾经居住过的地方建造了佛塔和寺庙；在上缅甸班宾地区建造了佛塔和寺庙；在掸马加地区建造了佛塔和寺庙；在妙白谬拉建造了佛塔和寺庙；在敏康基佛塔彬牙