王储摩诃乌巴亚扎、驸马阿瓦王德多明绍在追捕孟拱土司，从坎底坎宁到达孟隆。遇到山崖地区不能乘象便改骑马，不宜骑马即乘抬轿，不宜坐轿之处便手持拐杖徒步前进。从孟拱出发约经一月有余，遇到大瓮般巨大雪团，道路阻塞。中午时刻雪团融化成冰水。煮饭时找不到水，便用雪团化水做饭。得悉此情况后，国王即令王储及驸马即刻返回孟拱。王储及驸马返抵孟拱后，国王接受了俘获的象、马和将士，与王弟、王子、大臣们一起于缅历938年2月18日（公元1576年4月15日）土曜日，从孟拱启程。2月28日（公元1576年4月25日）火曜日抵摩达赖班码头。2月29日（公元1576年4月26日）水曜日，由摩达赖班乘御舫南下，于3月9日（公元1576年5月6日）土曜日到达罗陀那补罗。在罗陀那补罗逗留两天，于3月11日（公元1576年5月8日）月曜日继续南下，于4月12日（公元1576年6月7日）水曜日到达京城汉达瓦底。经过10天许，国王又赏赐了原万象王彬尼亚丁父子，并划地给他们，准其与群臣同班上朝。
国王赐给由万象归来的彬尼亚江、彬尼亚勃仰、彬尼亚别以大量用品仪仗。3位大臣向国王奏明彬尼亚丁隆与万象王乌巴律在收缴亲朋挚友大臣们的权利问题上发生争执，以及彬尼亚丁隆对国王陛下如何忠贞之情。国王听奏后对彬尼亚丁隆极其讚赏，并向臣相们说：“臣相们，朕因威德，遂为万邦之主。国家幅员广大。在这万邦之中，各君众王，听到互相之间的交谈，心地不善者也将改恶从善，善者则更加谨慎、高尚，绝不敢施行阴谋诡计，背叛抗命，从而国泰民富，人民都好善乐施，受戒修行以求正果。”
（254）为摩诃维兹亚佛塔修建珍藏宝物的地宫
国王道：“朕身为国王，应行善积德。”为了表示对彬尼亚丁隆的极度欣赏，国王赏赐大量衣着布匹等物运往清迈。缅历938年4月8日（公元1576年6月3日），开始为摩诃维兹亚佛塔修建珍藏宝物的地宫。同年闰4月11日（公元1576年7月6日）土曜日，土瓦献来白雌象一头。同月18日（公元1576年7月13日）月曜日，统治锡兰岛的达摩巴拉王派遣两艘船送来大量礼品以及用金塔珍藏的佛牙。一艘船上装着礼品；一艘船上安放着佛牙。由4位大臣护送前来敬献，到达勃生码头。国王听到勃生方面的奏报后大喜，即令勃生港搭造华丽的彩棚安置佛牙。为存放佛牙製造了金椟，将佛牙置于其中。将彬尼亚勃仰佩戴的称之为四岛之光的极珍贵的一颗宝石、孟密土司进贡的价值无限的一颗宝石、达马赛底佩戴的价值无限的一颗宝石、阿瑜陀耶王进贡的价值无限的一颗钻石，共4颗宝石嵌镶于金椟的四面，然后将该金椟放入嵌满红宝石的椟子里。然后将红宝石椟放于御用红宝石咸茶罐中。将咸茶罐放进御用红宝石槟榔盒内。再将红宝石槟榔盒置于九宝宝塔之中。宝塔则置于九宝製成的重阁之中。然后将该重阁放于国王乘坐的御舫上。舫上桨手们头戴金盔、佩戴着饰有12季节图案的项饰、手镯，协调一致地划着名船桨。其后4艘金劳加船上打扮成仙女模样、佩戴念珠、耳环、项饰的船员们划着名金桨。再后便是国王乘坐的御舫。该舫饰有嘴含红宝石做飞翔状的鸳鸯。御舫前后各有8条描金劳加船护卫。另外300条饰有金轮宝状图案的劳加船上载着小鼓、大鼓、弯琴、椰笙等五种乐器，沿河奏乐响彻整个河道。这些船隻簇拥着御舫划桨前进。兵勇将士们分乘饰有麒麟、凤凰、马、水牛、虎、鳄鱼、蟹、迦罗频伽（妙声鸟）、仙鹤、鸳鸯、紧那罗等鸟兽状的500条战船之上手执盾牌、刀枪跟随在御舫的左右前后。此外，还有众多士兵分乘1000条装载着臼炮的泽亚格彬、古囿、舢板、格杜、伦锦船等相随。王弟、王子、臣相们分乘各自船隻，带着仪仗，吹打着云锣、号角、小鼓、弯琴、椰笙等在后相随。这样一支船队从汉达瓦底京城出发去勃生港相迎。到达勃生港码头时，由十宝 注 製成的五彩米花奉献给佛牙。此外还布施了大量金灯盏、银灯盏、金幡、银幡。礼毕后，锡兰王4位大臣呈献了礼品与诏书。诏书开头用了谦恭的言词颂扬了白象之主威德后写道：“当今锡兰岛一分为四。分别由崮底王、坎底王、底达卫王、达摩巴拉王称王统治。但在4位王中，崮底王、坎底王、底达卫王不虔敬信仰佛陀之教，而奉行异教，亵渎佛教。南赡部洲诸王中只有陛下最高贵的、忠诚维护佛教圣洁的白象之主派遣大军教训锡兰岛分割为四部分进行统治的崮底王、坎底王和底达卫王，才能使佛光普照大地，佛教发扬光大。伟大的白象之主是用正见训诲南赡部洲一切外道的大施主。为了陛下能参拜真正的佛牙，特将佛牙进献于陛下。”国王听罢锡兰国王诏书后，以万分高兴之心情一次又一次地参拜了佛牙。此时，底里泽亚瑙亚塔奏道：“想当年，先王阿奴律陀王在位时，与阿罗汉长老计议，曾派遣使节携带大量礼品前去迎求佛牙，然并未能如顾，只得到了副牙。同样先王阿朗悉都在位时，也曾亲自前往中国迎求佛牙，毋庸说佛牙，连副牙亦未能求得。如今，由于我王德威崇隆，未去迎请便有人前来呈献真佛牙。此事必将永垂