是多余的，隐秘的等待使她变得比你自己还要热烈，还要慷慨大方。和那些咋咋呼呼地希望你去勾引的女人相比，她要更显得庄重而神秘，因而也显得更为刺激有味，甚至回味无穷。
10年前，我在首都北京求艺时，经常伙同有良好居室的男士张罗一些家庭Party。迷离的灯光，迷离的音乐，还有更多迷离的东西，常常使女人们都变得迷离不堪。我深有体会地想，在这样的鬼地方，没有哪个女人是不可以追逐的。但是冬天的时候，一个三流女歌手为大伙带来了一位姑娘，她一身黑，越发衬託了她牛奶一般的细皮嫩肉：她无可挑剔的姿色令在座的其他女人都黯然失色。除了她娇好的姿色外，使我印象深刻的是她那种宁静而矜持的神情。这种神情使她离群，她很快离席而去，到客厅里独自听起了「随身听」。当我们酒足兴起，涌到客厅，打开迷离的灯光和音乐准备起舞时，她又像个影子一样不见了。所有男的，还是女的都指责歌手带来了这么个「东西」：一个我们对岸的人。歌手连连致歉的同时也据理力争：谁都有启蒙的时候，关键就看你们怎么调教她。这里的人也许都是急功近利者，我没有看到谁去调教她，大家沉醉在眼前的迷离中，似乎都忘记了她还在这屋子里的某个角落。
第二回合舞起时，我被轮空撂在一边，无聊中我想起这屋子里还有个女人，也许有点烫手，但我想只要我不去碰她又怎么会烫着呢。我在卧室的阳台上找到了她。谁也想不到，这个Party最精彩的内容就将发生在阳台上。从寒暄到后来的一切，我感觉，如果说她是一杯牛奶，我就是一桶水，她是那么默然又温存地顺从着我对她的一点点吞没，使我彻头彻尾领会到了什么叫艷福，什么叫奇遇。
这个神奇的女人似乎决计要跟我神奇到底，她到分手时都不肯告诉我她的任何什么，包括姓名，也不需要我的什么。我说，难道你后悔了？她说了一个「NO」，然后开导我说：「你没觉得这样很好吗？两个无名无姓的人，就像两个幽灵……以后不可能再有这种美妙了，所以我们还是不要有以后的好。」说着她笑笑，像要上来跟我吻别，其实是转身而去——跟我永别了。
就这样，我肯定我们分手时连个「再见」也没说。
冬天一个个地过去，我把这个冬天的这个夜晚想了又想，以至我都糊涂我说的到底是真的，还只是我的臆想。
2000年12月23日
玉式艷遇
近日在读洁尘的随笔书《碎舞》，说百读不厌那是在说酸话，假了，但我着实断断续续地已经读了不少篇，每一次读来都有些亮丽的句子粘在心上。一个东西只要上了心便可能随时想起，比如现在要说艷遇，我就想到洁尘说玉的那句话：玉是那种閒来无事的东西，有那种私底下的感觉。在我看来，艷遇这东西也有这感觉，起码我热爱的艷遇是这样。
我不知道别人对家艷遇是作何想的，我是坚决认为，任何一个人都应该有点艷遇，尤其是生活在婚姻中的人。没有婚姻背景下的艷遇，因少了那种「私底下的感觉」，就丢了艷遇本身包含的那种鬼祟的神秘性和危险感。没有危险的猎奇，更像是飞来的恩赐，你可能因此心怀感激，却不可能感受到那种有惊无险，甚至是惊慌失措的快乐。婚姻在艷遇面前是个很荒唐可笑的东西，它一方面全然是艷遇的天敌，另一方面又真正把艷遇烘托得花团锦簇，叫人刻骨铭心。一个婚姻中的男女，一旦有了艷遇，其生命和生活就有了秘密，秘密的快乐，秘密的痛苦，秘密的梦想。这些秘密像一道道栅栏，把你和世俗无形地隔离开来。有形的隔离会叫你痛苦不堪，无形的隔离却令人嚮往不已。某种意义上说，婚姻就是一种有形的隔离，是一个把人不断世俗化的机关。一个生活在这样机关里的人，艷遇的降临犹如在银行里存上了一笔秘密的款子，其内心会突然感到自由，莫名的自由，感到窃喜和紧张。紧张也是甜滋滋的。
我一向反对把艷遇或者情人当做感情去满足，那样不但很危险，而且结果肯定不妙。为什么这么说？因为我相信感情是最自私的东西，而艷遇本身最需要无私，没有一点无私无畏的精神气，就不可能发生艷遇。带着感情去寻找艷遇，那是不成熟或者阴暗的人干的事，他们会把美好的艷遇扣上沉重的镣铐，变得比一场可怕的婚姻还要可怕。不是鱼死，便是网破，就是这些人演绎艷遇的下场。艷遇被弄到这般地步真是糟糕透了！这样的人去构筑婚姻同样不会有好下场，因为他们总是打着感情的幌子在索取别人，满足自己。而艷遇是绝对不讲究满足的，它只讲究情趣，缘分，浪漫，保护，珍藏，等等，有点像梦中的一个记忆。美妙的记忆。
物以稀为贵。艷遇不能多，更不能刻意去求多。很难想像，一个整天瞪圆双目在渴求艷遇的人是种什么感觉？我觉得就像一个带着宠物去上班、逛街的人，他自己也许觉得很悠閒可爱，但别人只会感到可笑，甚至可恶。我个人认为艷遇这东西确实像块玉，是閒来无事的东西，是独自品尝的东西，不能爱不释手，更不能招摇过市。事实上，严格意义上的艷遇不是求来的，而是从天而降的，是沙滩上的一粒沙子和另一粒沙子的一次默契，是必然中的一个偶然。所谓必然是指你本人必须有这样的心智和愿望，而偶然则全靠上天安排