里影响甚大。亭长则相当于今天的村长，既是吏职，也是徭役。 韩信的故事，就开始于这样一个村干部：下乡南昌亭亭长。他可怜韩信，就招为门客。这个门客可不比孟尝君信陵君平原君的门客。一个服徭役的村干部，既不能卖土地，又不能开矿山，灰色收入有限，当然也就没有那等财力，让他们食有鱼出有车。这个所谓的门客，其实就是提供生命所需的基本热量，一日三餐。 男人是个扒扒，女人是个匣匣；不怕扒扒没齿，就怕匣匣没底。亭长收入有限，他老婆的手自然就要紧点。几个月之后，她对韩信吃白食的行为到了容忍的极限，于是早早地开饭。等韩信过来，人家已经收拾好碗盘，打理好厨房卫生。韩信也是聪明人，随即拂袖离去。 那种感觉，我倒是约略可知。初中毕业时，我们一帮相好的同学，四处结伙拜访，登门做客，像过蝗虫一般。有一回，我们在一个同学家呆得实在太久，每顿饭桌上的菜渐次减少，直到只有一盘剩菜。见我们还不滚蛋，其母大怒，骂他儿子懒惰，每日只知閒玩儿，不帮忙干活。此言一出，我们立即作鸟兽散。 怒气可以暂时为颜面遮羞，但却无法阻挡饥饿。怎么办呢？淮阴淮阴，淮河之阴。城北的淮河，少不了要滋养百姓。所谓靠山吃山，靠水吃水。于是韩信拾起钓竿，钓鱼充饥。那个时代，百姓身负沉重的税赋，想来日子都不好过，大鱼小鱼纷纷被投进无数空荡荡的腹腔，韩信因此收穫甚少。正当青壮年，饭量大如牛，那点可怜的鱼虾，连牙缝都塞不满。 韩信在河里钓鱼，也有很多女人在河边洗衣服。其中有个女人，所谓“漂母”，心生恻隐，每天带饭给他吃，一连几十天。韩信非常感动。因为每天来洗衣服，只能是大户人家的佣人老妈子之类，白养一张嘴，并不容易。于是他许诺道：“将来我一定会重重报答你！”没想到这番感恩之语，并没有引起漂母的好感。她大怒道：“你一个大男人，养活不了自己，我看着可怜才帮助你，难道还图报吗？” 这番相当于闷棍的话，对韩信却是个激励。 这个高大的男人腹内空荡，但外形雄壮，长剑总在身边，有点瘦死的骆驼比马大的意思。这一点能博得亭长和漂母怜悯，也让另外一些人生厌。市场中有个无赖，就很看不过眼。他对同伴议论道：“这人白长那么高，虽然带着剑，却是个懦弱的软蛋。”于是上前挡住韩信的道路，说：“你要有种就刺死我，否则就从我胯下钻过去！” 英雄落魄，秦琼卖马，杨志卖刀。秦琼卖马遇上单雄信慷慨解囊，杨志卖刀却碰到无赖牛二胡搅蛮缠。此时站在韩信跟前的，就是牛二那样的傢伙。然而韩信究竟不是杨志。他没有愤然拔剑，命运也就没有因此而逆转。他看看那个小无赖，再看看围观的閒人，慢慢伏下身躯，从无赖的胯间爬过去，留下无数的鬨笑。 京剧《沙家浜》里，胡传奎这个人物不靠谱，但唱词靠谱——因为有汪曾祺那样一流的文人加盟——比如这句：世乱英雄起四方。这话简直就是绝对真理。放到秦末，尤其贴切。陈胜吴广起兵大泽乡后，各地势力纷纷响应。项梁、项羽在会稽（今浙江绍兴）杀掉郡守，渡淮北上，韩信也加入了这股洪流。然而项梁根本没把他看上眼。转投项羽后，也差不多：被任命为郎中，每天在项羽鞍前马后执戟。这是个不痛不痒的官职，相当于仪仗或侍卫。虽然紧靠领导，但却像个跑龙套的。他多次建言献策，项羽只是不睬。