导读（1）
导读：平陈名将韩擒虎与贺若弼为争夺功劳，险些动刀；名将史万岁阵前与突厥勇士单挑，一招制敌；杨素指挥作战，上阵先杀自己人…… 早些年，曾经有人民创造历史，还是英雄创造历史的争论。在我看来，创造历史的是两种人：好人与坏蛋；奸臣与忠良；聪明练达之辈与白痴昏庸之徒。 可问题在于，经常有人身兼两样，具有两面性。这充分说明了历史的复杂，也说明了人性的复杂。 很多冤死的名将固然有大功大才，但也有负面消息，如同美人脸上的青春痘，虽是年轻与活力的证明，但终究有碍观瞻。韩信也好李广也罢，莫不如此。而今天的主角儿高颎则类似蒙恬与李牧，几乎无懈可击。你找不到他的任何把柄。蒙恬和李牧年代久远，资料匮乏，如果嬴政和项羽不烧书，不知道会不会流传下消极信息；高颎生活在隋朝，绝大多数史籍都保存至今，可鸡蛋里还是挑不出骨头。 这足以证明，此人确实是君子。真君子，绝非伪君子。 可祸害高颎的人，又都不是简单的坏蛋。都有两面性。 严格说起来，高颎不是将军，而是元帅。他虽然多次带兵，但很少直接上阵衝杀，估计也从来不穿铠甲。不过中国古代文武区分并不严格，鸿沟是后来形成的。许多战功赫赫的将帅，都是文人雅士。明代开国后，有人奏请太祖朱元璋开武学，朱元璋说：“一文武不分途。”这老朱同志虽然没文化，却也明白这个道理：就本质而言，文武一途，不分彼此。 从上古的封建时代开始，当兵打仗都是贵族的专利。他们要同时学习“六艺”，目的就是培养复合型人才，能够“上马击狂胡，下马草军书”，内柄朝政，外掌兵戎。晋楚争霸、战于城濮之前，晋文公要挑选元帅，赵衰推荐郄縠，理由是他能“说礼乐而敦诗书”，最终获得首肯。西晋灭吴的名将杜预，给《春秋》作注，被列入《五经正义》和《十三经註疏》，而且类似陈庆之，骑术弱，箭法差，张弓不能中的，拿现在的话说，叫“烧饼”，会惹得哄堂大笑。可依然不耽误建功立业。 高颎就是这样一个大约不穿军装的参谋长。他的功业主要是辅佐隋文帝，取代北周，建立隋朝，最终一统山河。
主角登台（1）
北魏分裂之初，宇文泰在关中改革军队统辖系统，采取鲜卑的八部之制，设立八柱国。他自己任柱国大将军、都督中外诸军事，作为实际统帅，西魏宗室广陵王元欣也为柱国大将军，但仅挂虚名，并无实权；另外任命赵贵、李虎、李弼、于谨、独孤信、侯莫陈崇等六人为柱国大将军，实际统率六军。每位柱国下辖两个大将军、四个开府、八个仪同，统兵八千。这四万八千人左右的军队，便是所谓的府兵；这八个柱国，则形成了关陇军事集团，史书所谓“今之称门阀者，咸推八柱国家。当时荣盛，莫与为比。”其中李虎是李渊的祖父，李弼是李密的曾祖父，独孤信是杨坚的岳父、李渊的外祖父。 杨坚利用这种复杂的人际网络关係，逐渐掌控了北周政权，前提则是北周宣帝的昏庸。 历史上有个有趣的现象：能人之子，往往平庸乃至白痴，依旧能力出众者比例甚低。像刘禅之于刘备，司马衷之于司马炎，高洋等辈之于高欢，不胜枚举。眼前的周宣帝宇文赟也是如此。周武帝宇文邕文治武功可谓盛大，且一生节俭。司马光在《资治通鑑》中不止一次地提到这个优点，赞道：“周高祖可谓善处胜矣！他人胜则益奢，高祖胜而愈俭。”但就是此等人物，却生出了不堪造就的宇文赟。 宇文邕对长子要求很高，派人监视其行动，稍有过错便大加斥责。全面推行棍棒教育的结果，便是宇文赟藏头缩尾、不露真心，隐忍不发。宇文邕一死，长期的压抑瞬间爆发，缺点和毛病强烈反弹：宇文赟对着棺材大叫，嫌父亲死得太晚，并且立即检阅后宫，稍有姿色者全部占有。上台之后，便要杀有大功的叔父、齐王宇文宪，且手法近乎暗杀：单独召见宇文宪，等他一进来，立即关闭殿门，就地拿下。宇文宪没做亏心事，神色不变，力陈清白，可录口供的文吏说了实话：“以大王您眼前的情势，还用得着说这么多吗？” 宇文赟等于在为杨坚篡位铺平道路，帮助他剪除异己。所幸这个昏君不长命，即位第二年，也就是公元580年便一病归西。杨坚于是联络内臣，矫诏辅政，自封大丞相、总知中外兵马事，立宇文赟八岁的儿子宇文阐为皇帝，所谓周静帝。 自此杨坚总揽朝政，权倾朝野，本文的传主高颎也随即走上前台。 高颎，字玄昭，又名敏。自称渤海蓨县（今河北景县）人，那就跟高昂、高欢等人同乡，或许还是同宗。据《隋书·高颎列传》记载，高颎“少明敏，有器局，略涉书史，尤善词令”。据说他家门前有棵柳树，亭亭如盖，高达百尺。闾中父老都说：“此家当出贵子。” 这个故事类似刘备，真伪莫辩，暂且放下。 高颎之父高宾曾是独孤信的幕僚，被赐姓独孤氏，因此他跟独孤信的女婿杨坚早就熟悉。杨坚取得朝政之初，他在国子监的同学元谐说：“公无党，譬如水间一堵墙，大危矣。公其勉之！” 杨坚当然很清楚这一点，于是广泛收罗党羽，高颎也是目标之一。因为高颎十七岁就被后来冤死的齐王宇文宪聘为记室，参加平齐战争，立有战功，被拜为开府，才干突出，更兼背景特殊。当有人找到