没变就没变吧，十三阿哥在找不到其他能让皇阿玛改变主意的人选，而且恬然似乎也是对苍津比较满意的情况下，最终还是决定遵照皇阿玛的意思了，实际上他不遵照也不行，虽然他有着重生一世的优势，但在面对皇阿玛的皇权之下，什么优势都不太能施展开来，如果强行阻止，只怕到头来会弄得适得其反。
皇阿玛的旨意，十三阿哥不好去违背，但他却可以利用自己重生的优势去做一些别的事情，例如他知道恬然在前世并不是逝在蒙古，而是逝在京城，是在生双胞女儿时逝去的，所以这一世他就要提前做些针对性的准备；例如他知道，恬然对在蒙古的生活很不能适应，嫁过去之后，每次见她都又瘦了一些，所以他会安排人经常送过去些她比较爱吃爱用的东西，也会派专人过去照顾着，至少一个能做美食的厨子是不可少的。
但十三阿哥也有不知道的，要不是兰静提醒了他，他还不知道内务府派给公主的教养嬷嬷居然敢如此的胆大包天，连公主都敢辖制，连额附都敢勒索，初听到时，他还不愿意相信，只觉得这是个别情况，又或者是兰静有些夸大其词了，但经过他小心查证之后，却原来兰静说的都是真的，却原来妹妹们一直被些个奴才们欺压着，却原来妹妹的瘦，并不只是因为不适应蒙古的生活，而自己却是活了两辈子都没察觉到。
自己怎么就会没察觉呢？十三阿哥很是懊恼，不过再想想，好象额娘对此也是并不了解的，看来不独是恬然和欣然，其他公主们对此事也都是宁可打落牙齿和血吞，并不愿意声张出来的，而她们为什么会这么做，也很好理解，女子本就注重于名声，更何况她们还是皇室的公主，自然是宁可自己受委屈，也不肯背上“不知羞耻”、“少不得男人”的名声。
可是不能因为公主注重名声，就要任由那起子奴才们猖狂，祖宗定下教养嬷嬷的规矩，是为了保护公主不受额附等人欺负的，没想到现在不受额附欺负，却受起奴才们的欺负了，这实在是太可恨了，依着十三阿哥心中所想，自然是立即将这个制度废掉或是改正，但他也知道，在四哥登基之后，此事必然可行，而在当下，却只能是徐徐图之的。
兰静提出要将教养嬷嬷们的家人控制起来，虽然办法不可行，但却也是真心的在为恬然着想的，十三阿哥对自己福晋与自己妹妹的相处之道很是满意，尤其是对兰静，她真是做到了一个嫂子应该做的一切，甚至还有过之而无不及，但凡有什么好吃的好玩的，都会在第一时间内送到恬然和欣然的手中，对她们的生活和心情也是关心备致。
兰静曾经说过的一番话，让十三阿哥很是有感触，她说，两个妹妹长成之后，十之八九是要远嫁在外的，到时候想见上一面只怕都不容易，更何况她们从小在宫中长大，本就比平常人家少了许多随意和乐趣，咱们做兄嫂的，当然是要趁着能照顾到的时候，多多照顾着，也要让她们知道，即使将来出嫁了，这里还有一个她们的家，有一对什么难处都可以尽力帮她们解决的兄嫂在。
兰静对自己的妹妹如此尽心，十三阿哥当然也要投桃报李。兰静的两个姐姐，在盛京的那个二姑娘，虽然以前婆家爱找些麻烦，但自马尔汉升了官，再加上兰静成了自己的福晋之后，态度上已经有了明显的转变，并不时的借着这事儿那事儿来与自己拉关係，只是因为二姑娘的生母高氏就是刺伤兰静的生母并导致她早逝的凶手，兰静对那家一直是淡淡的，十三阿哥自然也就只做些表面功夫。
而在京城里的六姑娘，虽然她嫁的伊都立也算是个有能力的，年纪轻轻的就中了举，可是重生过的十三阿哥却知道，这个人虽然好命之极，却并不是一个安分的人，再加上他们府之前还曾经打过“姐妹易嫁”的主意，十三阿哥当然是不可能愿意想跟他们家有什么过近的来往，于是他对自己外家的照顾，就集中到了兰静的弟弟关柱的身上。
十三阿哥这种做法，赢得了兰静和马尔汉的一致欢迎，兰静与关柱虽然不是同母所生，却俱都是养在嫡母的名下，再加上兰静又比较早熟，可谓是自小就看着关柱长大的，十三阿哥去指点关柱，提携关柱，比对她自己好都更让她高兴。而马尔汉虽然对自己另外两个女儿也有疼爱，但关柱却是他唯一的儿子，是他的老来子，他能有出息，自继续光大兆佳氏府的门楣，自然也是他的心之所愿。
将从别人那里问来的参加武考的经验教导给关柱，并对他进行了突击训练之后，在他正式考试的时候，十三阿哥却是不在京城，而是扈从皇阿玛到塞外并为恬然送嫁去了，在这个时候，他已经解决了纳喇贵人想藉由提出让龙凤胎入宫的主意来为自己升位加码的事儿，又求着太后和康熙让五福晋也加入到随行女眷的队伍中去，在她受十三阿哥委託对那些个教养嬷嬷明里暗里提行提点训诫的时候，十三阿哥也按照自己手下搜集来的情报，针对嬷嬷们的弱点，一一的进行压服，以确保在皇阿玛废除或改掉这个制度之前，恬然不会受气或是委屈。
在队伍驻跸在喀喇和屯的时候，可能是因为要嫁女带来的喜气，让皇阿玛的兴致大起，开始亲笔写起御扇来，而京城那些小阿哥们向他索要扇子的摺子更是让他来了情绪，在自己写下赐给九阿哥他们扇子的时候，又要赐给龙凤双胞扇子，只是这扇子他却不动笔了，反倒是