要了解卫家，唤醒思莹无疑是最直接的办法。
她没有肉身，可以“以身炼器”化作我的器灵，“铸器鼎”最适合她。
至于“以灵养器”“以器养灵”“以器孕灵”的过程，依旧是用“山味术”喂养出第十一层的“土香猪”，靠它们凝练养灵晶。
足足吸纳了数万枚养灵晶的能量后，思莹的灵体终于彻底苏醒。
如今她能在“铸器鼎”和“灵阑萃丹鼎”之间自由穿梭。
她也能“附身”，但和琰珍的“附身”有所不同，思莹的“附身”多了一种共享模式。
不过她没打算用“附身”，而是想回归自己沉睡千万年的肉身——那具肉身应该还在她的坟墓里。
靠着“血脉噬元”，她的肉身或许还能维系生机，但具体情况需要她回卫家祖陵确认。
趁着夜色，我们潜入卫家祖陵深处。
山林间矗立着一座座形似小屋的陵墓，每座墓前都立着墓碑，大多是近些年更换的新碑。
“既然能靠‘血脉噬元’维持生机，为什么这么多新墓碑？”我不解问道。
思莹解释道：“‘血脉噬元’靠汲取家族后辈的生命力维系，必须严格控制消耗，不能过度透支族人。”
“每位先辈都只有一次血脉供养的机会，灵体离开肉身后，会去寻找其他肉身‘附身’。”
“如果是以主控模式‘附身’，且不与新肉身绑定，这边的原肉身才能继续维系生机，但主控模式的成功率极低；”
“要是以共享或从属模式‘附身’，灵体会与宿主肉身深度绑定，原肉身就会失去生机，没多久便会回归自然，墓位也会换给其他族人。”
按着思莹的记忆，我们找到她当年的墓位，可墓碑上的名字早已换成了旁人。
“我能感觉到肉身还在，”思莹沉吟片刻，眼中闪过一丝笃定，“还有一种可能——我的肉身被迁到了家族祠堂，接受族人供奉。若是这样，我便是卫家始祖，哥哥的身份也更容易解决。”
“那要是肉身不在祠堂呢？”
“那我就用主控模式‘附身’现任卫家族长。”
“不能共享吗？”
“我已是你的器灵，灵体早已绑定你的肉身，没法再与他人绑定。”
“那下一步该怎么做？”
“哥哥先选个身份吧，祖陵里超过万年的墓都能用。”
“为什么是万年？”
“万年是家族给予血脉供养的期限上限，这些墓没被取代，是因为墓主人曾为家族立下过重大功勋。”
我们在祖陵中搜寻了一阵，终于找到一个合适的身份——“卫昱麟”。
他的功勋确实不小，曾以双修之法提升了卫家炼器心法“卫无招”的觉醒概率。
可惜他的双修之法无法言传身教，早已失传。
这简直是为我量身定制的身份——一位探索双修之道的先驱者。
更巧的是，他当年也是一名“导灵师”。
“哥哥把他的肉身收入‘纳身’中，在这里耐心等待即可。我会安排族人集中进行血脉供养，大概几十天就能让你苏醒。”
“能不能再快些？‘半年’的期限快到了。”
“嘻嘻，想快也有办法，只要通过血脉交融加速供养就行。”
“啊？这样会不会让她们寿元大幅削减？”
“哥哥不是能靠‘神识归元’逆转寿元晶吗？事后补给她们就行。”
……
作为我的器灵，思莹与我心意相通，这也导致她与自己的原肉身断了联系。
万幸的是，经过一夜搜寻，她终于在家族祠堂找到了自己的肉身——如今，她是名正言顺的卫家始祖。
刚坐稳始祖之位，思莹便下了一道命令：尽快掌控“卫无招”的传承之法。
果不其然，在长老会上，有长老提议，应深入研究“卫昱麟”开创的双修之法，或许能破解“卫无招”的传承难题。
就这样，躺在墓中的我被族人抬了出来。
见我肉身“栩栩如生”，思莹立刻安排人加急为我补充寿元。
一瞬间，数万名卫家女子赶来，轮流通过血脉之力为我灌注生机。
我趁机运转“翌恒炼器”，试着感悟“卫无招”。
“卫无招”的核心是“无”——无可见灵器，无外露器灵，无耀眼光晕，无刻意施展的动作，唯有既定的神奇结果。
有人手握带光晕的刀具，旁人一眼便知是灵器；
像岑炎燚那样，双臂萦绕光晕，谁都能看出是本命灵器；
有人挥臂引动耀眼光芒，明眼人都知道是在施展强力技能。
别人知道了，就能预判、能防备、能针对。
可“卫无招”恰恰相反——人群中有人突然倒下，旁人或许以为是突发疾病，却不知这正是“卫无招”的致命一击。
但这“卫无招”有些“无”得过于彻底：
自己都不确定是否激活了“卫无招”；
分不清炼制的灵器是否出自“卫无招”；
甚至不知道激活的天赋技能，是灵器附带的，还是天生拥有、后天感悟的——两者毫无区别。
连自己都分不清，旁人自然更无从知晓。
在卫家，能施展“无招”类技能，通常会被认定为激活了“卫无招”；
而在其他家族，类似技能往往会被归为天生天赋或后天感悟。
……
整整10天，3万名卫家女子轮流与我血脉交融。
我等得有些心急时，思莹终于点头示意——这已是血脉供养的最快速度。
我缓缓睁开眼睛，结束了这场漫长的“沉睡”。
思莹说，这些为我补充寿元的女子，以后便是我的双修“炉鼎”。
我不忍她们沦为单纯的工具，决定收她们为亲传弟