江牧野：“这地方就是太?偏了?，不?然挺适合办露天婚礼。连场地都不?用布置，现成的大红色花带。”
“何止不?用布置**，连婚礼台子都有呢。”周汀溪远远指着?花带间的某处，朝江牧野示意，“那儿，看见了?吗？就花开的最茂盛的地方。那儿就是我说的壁画石台。”
第68章 假玄武的真新“娘” 顺着周汀溪指……
顺着周汀溪指的方向?, 江牧野只看见了铺天盖地的红色。走得足够近后，江牧野才在满藤红色花朵之下，看见了古老的石台。
说是蔓藤红色花朵之下, 其实也不精准，那?些藤蔓和花朵确实在台子上空, 但距离台子还是有?挺高一截空间，江牧野抬头粗了算了算, 最少能有?个三五米——只不过因为刚刚的站位关系，他才以为这?些花朵藤蔓和台子紧紧挨着。
台子的确跟周汀溪视频里描述的差不多，古朴的石质基座, 高度在两米左右，四周都雕刻着繁复花纹，仔细分辨的话, 能看出是一幅幅的壁画, 可惜风吹**?晒的，又长满了苔藓，壁画本身用?没用?颜料看不出来，只能隐约看见些阴阳浮雕的轮廓, 不太具有?观赏价值。
不过瞧着浮雕的线条走势, 确实不是现代机械产物, 但要说多精美?？江牧野盯着壁画仔仔细细看了好几眼，深感不只是不精美?，这?线条走势甚至不太顺滑, 怎么看也不像出自大家之手, 要说是哪个学徒用?来练手的还差不多。
但是一个学徒，跑来深山老林里搞了个台子，雕刻壁画练手？这?是不是有?点儿大手笔了？别的不说, 就单看这?台子，这?么巨大一块整石又凿平又塑形、甚至还可能搬运，单靠一个人就搞不定。
可是台子四周的壁画又确实只出自一人之手。
江牧野之前为了拍古画，专门找人学过段时?间，知道笔触线条特别是线条的停顿转折方式每个人都不一样，哪怕是跟着同一个老师学习或者照着同一个人临摹，也搞不出一模一样的来，而这?些壁画笔触所有?转折方式都一样，绝对不可能是几个人分工完成的。
除此之外，这?石雕壁画的线条本身，也挺让江牧野疑惑的。
石雕石雕，顾名?思义，是要在石头上雕刻。雕刻就要用?雕刻工具，不管现代也好古代也罢，手工雕刻的工具大差不差，都是锤子+凿子，凿子底部紧贴石体，雕刻者挥动?锤子敲击凿子上部，将力量通过凿子传递到石材上。
这?种作业方式本身就决定了哪怕嵌入时?凿子的角度比较大，真正精细雕刻时?，凿子也要尽可能放平，以便侧着发力——毕竟这?是石雕，需要雕刻出优美?的线条形状，又不是钉钉子，只要把?钉子**去?就算完事儿。
但看这?个壁画石雕的线条，明显雕刻时?角度特别的大，甚至大到几乎呈现九十?度垂直，就好像不是用?锤子凿子加工而成，而是有?人拿了根什么东西直接画上去?的，只不过因为力道太大，把?石头本身也画出了痕迹。
真有?人的力气能这?么大，大到力透石背吗？并且还足够无聊，无聊到搞了这?么大个石台来练手？江牧野不解。
不过，有?一点江牧野是可以肯定的。
这?石头台子和四周的石刻壁画绝对没有?旅游开发价值。
“你别想开酒店搞旅游了。”江牧野从壁画上收回目光，对周汀溪道，“你还是赶紧找找柴老头人在哪儿，把?门板的事儿解决了吧。”
“真没有?旅游开发价值吗？”周汀溪不死心，“你看这?石头，你看着青苔，这?绝对是个古物件儿吧？还有?这?壁画，这?刻的可是民俗呢。”
“这?年头谁家还没点儿古物件儿？特别是这?种偏僻的地方，你要不信去?下面村子里问问，保不准谁家压泡菜的石头、猪圈里的食槽就有?典故。”江牧野又看了两眼壁画，“还有?这?壁画，虽然?是民俗吧，但这?画的都是什么玩意儿？又不精美?，又没什么趣味，看都看不懂，除了考古专家，谁