，就必定保存在一个异常严谨的地方，但转了一圈，他才发现，也许……门口那尊黄金大象神手中拿着的，也许就是？
就摆在入口大厅正对着门的地方，端端正正，如此显眼，但参观者大多会被那尊黄金大象神吸引了目光，而号称东南亚最大的国家博物馆里，又根本不提供任何一个解说员，全凭着旅客的常识去欣赏古董，因此，很容易被忽略。
楚欢不知道这是一种独具匠心的布置方式，利用了参观者的潜意识，就比如那种‘灯下黑’，又或者‘最危险的地方就是最安全的’这类的思维死角，来做出一种心理上的安保...
的安保措施，又或者，根本是懒得管理？
看管理员那打瞌睡的样子，楚欢相信是后者。
打量那根九节权杖，大约半只手臂长短，灰旧的模样，斑驳的金漆，露出其下失去光泽的铜底来，并且，模样与***教所惯用的权杖有些相似，但很多地方有本质差异，与佛教中偶尔出现的权杖也不是同一规格，中情局无法分辨其宗教归属，略微看过一次宗教史的楚欢，就更加无法了解其代表着什么意义。
但约翰帝依显然对于各样宗教有很深了解，他的那一条意识里，清楚指明，这把权杖，不是什么***教圣物，也不是当前印尼国家博物馆专家辨认的破坏神权杖，而是源自于东方四个方向的家族。
约翰帝依辨认出这把权杖的原产地之后，教皇才发现自己付出了代价，却没得到他一直渴求的讯息。
而中情局提供给约翰帝依的照片，却遗留在约翰帝依的脑子里，和那条意识信息，一同被楚欢捕获，所以楚欢此刻才能认出眼前这把九节权杖。
东方各种宗教中，很少出现小型权杖这种东西，和尚用大号权杖，也就是禅杖，道士用拂尘，儒家习惯拿扇子和书，猪八戒喜欢九齿钉耙，齐天大圣就更喜欢金箍棒……，总之，约翰帝依将一把权杖视做中国制造，就有些荒谬，而那条潜意识背后，还隐藏着的‘黑夜’‘暗能量’这样的字眼，就更让楚欢不解。
不过既然知道这把权杖与四方家有关，楚欢倒是要仔细研究一下。
难得得，权杖下方的铜质铭牌上，刻有关于这把权杖的介绍，还是英文说明，比之馆内其他收藏大部分都是印尼文的状况，好了太多。
‘二零一零年六月出土于爪哇岛附近海域……’
‘推断存在时期为满者伯夷王朝……’
‘破坏神权杖……’
‘破坏与死亡……’
原来是一个月前从海底捞上来的，怪不得中情局能将这条情报做交易筹码，换取有关楚欢与东方圣战的资料，教庭显然没有中情局那种遍布全球的情报网，对于中情局提出的交易，无法拒绝。
“破坏与死亡，黑暗能量……”
仔细感受着权杖之上若有若无的奇异能量，楚欢知道，即便没有约翰帝依，任何一个合格的圣殿骑士亲自面对这根权杖时，都不会认为这根权杖与基督有关，不止完全没有圣光的气味，这种能量波动，甚至是反圣光的。
正是周六下午，瞧瞧左右没人，楚欢在指尖点出一丝天使羽身，整根右手食指都变得光洁耀眼，几点光芒，飘落而入，透过玻璃罩子，滴在那权杖之上。
权杖表层，立即兴起一层仿佛蛛网似的黑纹，无声无息的将那几滴圣光吞噬掉，随即黑网又消失不见，权杖还是那般斑驳表面，似乎什么都没有发生过。
哟哟……，好激烈的个性。
楚欢有点喜欢这支权杖了，它看起来是那样的傲骄。
如果不是必须用这支权杖来做诱饵，以布置陷井，楚欢会立即把它抢走。
当然，如果这几天之内