为了曾经梦想中的家园，为了养育自己的草原、美丽的故土，迦希亚人怒吼着迎向敌人！
“吾等之生命将以荣耀为归宿！”
…………
占据燔罗之后，阿瑞斯在战略空间上已有了回旋余地，不再担心像在新月草原时被两面夹击的情况再度出现。于是他暂时缓下继续进攻的势头，转而大力恢复起迦希亚人在战争中受伤的元气，开始吞并融合其他游牧民族，并重新把势力范围逐渐向南新月草原推进。
在迦希亚人休养生息的期间，正时值教廷开始准备在东部大陆正式划分公国之时。一直以来，教廷最大的倚靠除了手中的圣骑士团之外，就是古若曼帝国与其他几个以光明教为国教的西方国家。但在与精灵帝国的世纪之战中，古若曼帝国不但大量损兵折马，而且几乎耗尽国库才维持了战争的继续，可谓损失惨重。在战后，西格与亚特等几个受损较轻的帝国开始崛起，并逐渐向西部大陆的王者———古若曼帝国发起了挑战之举。
尽管没有直接动兵，但那些纷杂的政治或经济的联合qb5结盟却表达了一个明确的信息———若曼帝国的头把交椅位置已经摇摇欲坠了。
正是在这种情况下，教廷上层担心若曼衰落之时或者一但西部大陆开战，教廷的势力必将大受损伤，于是转而开始更加关注起东部大陆来———以神圣教廷的名义划分公国，牢牢控制这些公国，并使教廷成为国中之国的王者，这就是教廷上层的计划。
多年来的默许与纵容东部大陆各个势力的互相征伐、吞并，至今为止已产生明显效果，那就是只有为数不超过四十个家族的势力已渐渐脱颖而出，并牢牢地占据在自己的领地上；彼此间泾渭分明，已形成暂时的平衡局面。
所以此次的公国划分相当顺利，除了一些实在偏远的地区外，总共册立了三十七个光明教廷之神圣公国，并在公国联合会议上确立了一系列归属于教廷制定的宪法，例如教廷为光明神在世间的唯一代表，教皇则是神之代言人，各公国必须无条件服从任何教廷决议，公国大公的册立必须由教皇加冕，等等不一而终。
不过在东部大陆上，还有一个势力让教廷无法定位，那就是迦希亚人。
教廷以及西方诸国不会忘记，当初在日落原一战，六十万迦希亚铁骑排山倒海般扑来，带起汹涌澎湃的血之怒潮势不可挡，差点扭转战争走向。若不是在魔法师军团联合之下召唤出火系禁咒，那场战役最终胜负还真不好说；而且在禁咒召唤完毕时，那些珍稀的魔法师中竟有数十位因承受不住魔力反噬而身亡，以至于当时若曼皇帝得知这个消息后竟悲伤地质问手下大臣：“究竟是什么愚蠢的理由使得我们发动这场愚蠢的战争！”
同样，迦希亚人也不会忘记，他们有六十万手足兄弟倒在了日落原上，死在了教廷与西方联军手中，他们流淌出的鲜血早已覆盖那片土地，至今未干；勇士们愤怒的吼声仍在旷野之中缭绕，他们的灵魂已归不朽！
结果不出所料，教廷试探性地派使者接触迦希亚人之后，得到的是“迦希亚人的命运由自己掌握！”这个回答。
对于教廷来说，迦希亚人那点势力不足为道，但为了彰显教廷在东部大陆上的神圣权利与力量，于是在教皇的异端讨伐令之下，东北部大陆六个公国在其他公国的粮饷支援下，联合出兵四十万开始对迦希亚人展开北征。
战火又在新月大草原重新燃起，而面对兵强马壮、来势汹汹的联军，迦希亚人也不得不被迫边打边撤，再次退出南部草原。
此时的迦希亚人已经稍稍恢复元气，但比起由教廷背后支持的公国联军来说还是弱小许多。经过一系列的吞并融合燔罗游牧民族以及招纳、吸收从内地逃来的难民后，迦希亚人的人口数量逐渐增加到六十多万人左右，但这只是总数量人口，并不是能出战的军力，从其中最多能征调的战士不超过十五万，这已是极限。
面对数量是己方一倍还多的敌人，并且是钱粮充足全副武装的公国联军，这场仗该如何去打？而这只是六个公国，就算侥幸打赢了，后面还有三十一个公国以及教廷神圣骑士团无休无止的征伐，迦希亚人的未来在何处？
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