p;翌日清晨，应该是族里的妈妈，即大妈小妈，专门来给新娘梳头，因刘家近期逃荒归来的两个大妈正好赶上侄儿婚期，这事自然就轮上她们操持，大大妈是个寡妇不全换人，便只能有二大妈做这些事。
给新娘梳头的用意就是以清理昨晚闹房及新婚夫妇情事欢闹之芜杂。同时第一件事还是要看新娘的“喜帕”，这是大事，多少要来贺礼的亲朋就是等待着这个消息。
“喜帕”就是在闹罢洞房那些迟迟不想走又不得不走的闹房人走后，由大妈交给新郎的一块白手帕，放在盘子里，用红布盖着，就是要在新婚夫妇当夜行房事时用那块白手帕检验上面有没有新娘保留下来的“落红”。
如果那白手帕上当夜留有新娘的落红，则整个刘家便合族大喜。在三天回门时，男方方要向女方送去喜帖，喜帖上的内容都准备好了，就是“家门有教，淑女可敬”夸耀女方的词句。
除送去喜帖，还要送些大礼以谢女方父母给他们刘家养育了一个玉洁冰清知书达理的窈窕淑女。
这时的岳家也是在家里等候男方能够按时送来喜帖，多是心有余悸惴惴不安，惟恐喜帖不至，使岳家人对坐相望满腹惆怅，并以此视为奇耻大辱。
偏偏这刘保金交给大妈的“喜帕”上却没有落红。大妈将此事偷偷告诉老爷刘福禄，他听后虽然对这事漫不经心，并没有当回事，因为他说了两房媳妇却从来没有过这个讲究。
如今是儿子大婚，自己又是庄上的保长，身份不是先前一个戏子一个老百姓的身份了。有些规矩不得不讲究，否则就会落下乡人的话柄，使自己以后在乡里无法施展。
“不是三日后才回门送贴吗，再看看后二日如何？”刘福禄道。
第二日晚洞房后至第三日晨，“喜帕”上仍旧没有落红。到第三日晚洞房后至第四日晨，还是没有。
这三日，盯着这个“喜帕”的人，不单是大妈一个人，而是除证婚人媒人在内的还有刘家族人长辈、娶妇等。
在岳府如坐针毡的岳琅逢三日后不见刘家来人送喜帖，动静杳然，知道事情不妙，便独自为之丧气。虽然女儿没有被送回来，还在刘家，也不等于女儿已为刘家所接受，他作为女家不敢争，只有悉听夫家处置。若女儿已非完璧，就有被男方所休的可能，使他岳琅逢从此颜面尽失。
这“喜帕”事情刘保金却是蒙在鼓里，虽是一县之师爷，对这些男女房事却一概不懂。刘福禄怕此事连累儿子的前程，九日后方催促儿子按时赴任，至于跟岳家这门亲事，日后再说。
刘保金走后，新娘岳戴琳自在婚房闲坐，无所事事。除随嫁过来的丫鬟莲子一日三餐伺候她外，其余刘府上下所有人等一概没人理她，弄的她恍恍惚惚，不知何故。