相故跑，特别喜欢啃人家原相故的耳朵和爪子，把人家原相故都给啃哭了，向烛溪告了好几次状。
唯一能制得住他的，也许只有同样稚“绒”未褪的贺小旗了。
两只手才能捧起来的毛团子似乎从小就是这样，对长者言听计从，对同辈严加管教，放在人类社会，绝对是瞬间达成“全军覆没”成就的“别人家孩子”。
反正也是重新来过一次，之前没办法参与它们的童年，这次，就好好的补偿回来吧。
就让他们相互打打闹闹吧，伪装自己的确很重要，但是相比之下，做自己才更重要。
能肆意挥洒的时候就不留余力，长大了就没有这么好的待遇了，很多时间都变成了身不由己了。
烛溪坐在桌子旁边的藤制躺椅上，看着一本名为《时坟守墓者》的书，应该是自己不知道什么时候随手放的吧。
“现在可是个信息时代，所有的数据，几乎都能够数字化。
社会上需要的大多是是理科型人才，在持续发展的未来，或许除了天赋异禀，很多文人作家都是活不去吧。
————前言·其一
如果真的到了那一天，那就是她应该带着孩子们离开的时候了。
竹·清琳：你要做的事情我知道，但是不想插手，而且我还得告诉你：路在渐渐延伸，而它的方向，是人们向往的未来。
竹·清琳：走在路上的人急了，这是绝对不能发生的事情。
他们怕，害怕自己无法接触到心中向往的未来，于是加快脚步去追赶。
竹·清琳：速度越快，惯性也越大。
竹·清琳：所以摔得也越痛。
她顿了一下，把刚才没发完的信息一次性发过去。
竹·清琳：任何事物都有两面性。我支持现代化的科技发展，因为它们能给这个星球上的子孙后代留下先人的智慧结晶，见证一代代人的劳动成果所带来的好处。但同时我也反对这种信息化的发展：因为它们走得太快了，容易使人产生一种“如果我不快点跟上去，就会被这个时代所遗弃”的思想。
竹·清琳：人自古以来都是群居的动物，在漫长的历史演变中，这种生活特性并没有被湮灭，反而传古流今。这个说明了因为群居的特性流传下来，所以使人们产生了“不跟上时代，就会被时代所遗弃的思想”，这就是所产生的基础，在科技发展的影响下，渐渐开始转变成思想。
竹·清琳：你知道的，我一直都很懒，能不自己动手的事情就不自己动手。
竹·清琳：我只需要一个结果，过程不重要。
魂姬：你倒是有自己的见解。
竹·清琳：你不能乱了自己的速度。
竹·清琳：虽然说不插手，但是还是可以感觉到你想做什么的，操之过急可不好。
魂姬：好吧，我承认我自己是有点着急，仅限于第一步，接下来不会了。
魂姬：静候佳音吧。
“在匆匆忙忙的追赶过程中，有些人吃力地跟上了时代，但却都是年轻，而满怀一腔热血的青年。而渐渐落在后面的，大多是思想固执老化、固守传统的老人。
“他们毕竟是经历了大风大雨的年代，那种对过去困难时期的感情深深地刻在骨子里。尝到了苦，就更觉得幸福的甘甜来之不易，更仔细现在，缅怀过去。
那个年代的艰苦，任了谁都无法忘怀，老一辈的人更是铭记了那段黑暗，所以总以过去的经历喋喋不休地告诫着后人。