第三十七章 做道场

二孝爹。

    荣华富贵招财进,儿子全部有出息。

    父亲劳累伤身体,日夜累得汗淋漓。

    一心只为儿和女,面带笑容饿肚皮。

    父亲好心无能此,应该延寿到百余。

    谁知我父无福气,身患重疾无药医。

    延至是夜归天去,一家大小甚惨凄。

    哭声震天泪如雨,可恨阴阳已隔离。

    今日灵前把奠祭,保佑儿孙福禄齐。

    青菜水酒莫嫌弃,望父品尝再归西。

    哀哉,尚飨!

    不孝子杨氏泽字辈荣、华、富、贵、招、财、进七子叩拜!

    不孝孙女杨氏淑字辈……叩拜!

    ……

    一段没有配乐、饱含深情、泣血带泪的祭文诵读之后,仙鹤道长老泪纵横,逝者子孙也哭作一团。又是一段长长的超度之词,三拨锣鼓分别响起,仙鹤道长围棺三圈,嘴里已久念念有词,几张纸钱盖于棺上,拂尘敲点之后,“八大金刚”抬棺而起。杨泽荣端灵牌,杨泽华举幡幢,杨泽进在最前一路抛洒“引路钱”,其余各家分别派一人执花圈。好一段泥巴路,因为近日夜雨有些湿滑,杨泽贵在淑芬的搀扶下才没掉了队。

    到达墓地,仙鹤道长主持烧坑、下棺、祈祷、掩土、哭哀等礼仪,焚烧灵房、纸钱和殉葬物之后,将花圈插于坟头,整个仪式才算在悲痛中结束。

    杨泽贵和七弟站在坟前,久久不肯离去。他们回忆着那个真实的父亲,这个经历了三个截然不同历史时期的老人,信奉了佛教、道教,也在孩子们口中了解了马列主义。除了祭文里的功德,他也有迂腐的过错,他不过是一个平凡的人,没有人会给他任何盖棺定论,“定山”这两个字仅仅作为一个父亲的名字,镌刻在了墓碑上。

    遗憾的是,当中国农村改革的大幕刚刚掀起、新的发展浪潮即将来临的时候,老人家在经历了一场百年不遇的灾难之后,永远地离开了杨家湾……

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