第四百一十章神秘侵蚀

    “说!”

    王慕飞将身子靠后,挪了一下椅子,翘起二郎腿,对着跪在一边的贾老虎说。

    “是!”

    贾老虎组织了一下自己的语言,然后开始慢慢说。

    根据他的诉说,王慕飞的眉头渐渐皱了起来,他所说的事情,自己似乎有些印象。

    仔细思索了一下之后,王慕飞终于想起来自己是为什么感觉熟悉了。

    贾老虎汇报的第一件事情就是暗地里有人在整个门下区推行邪教。

    这本来在王慕飞看来没有什么,毕竟随着时代的变化,一些人开始出现精神的迷失,找到一个可以寄托精神的存在并没有什么不可以。

    本土教派的道教,后来传入的佛教,以及最近才开始扩张过来的耶稣、真主,这些教派的存在,就是为了人们有一个精神的寄托。

    信仰这些教派,王慕飞并不反对。

    他自己就是一个道教的信仰者,不过他信仰的不是道教的某一个人物,而是整个教派。

    本土道教说的是努力在现世,翻译过来就是本土道教他们的宗旨是努力在现在。

    今生今世你需要努力,努力工作,努力赚钱,努力干事情。

    人活着就是需要不停的努力,无论是所谓的练气士还是所谓的炼丹士都是寻求长生。

    生命的珍贵在于活着的时候,这就是本土道教的核心思想。

    这个教派最突出的的就是不想死。

    努力活着,才是他们的本意。

    而流传进来的佛教就不这么说了。

    他们佛家说的是修来世,翻译过来的话就是你今生今世做好事,下辈子才享福。

    正好跟本土道教反着。

    一个宗旨是活着的时候追求,一个是死了之后下辈子的事情。

    两者各有各的好处,但是王慕飞却从来都不信佛。

    或许当时能够被忽悠,但是转过身来就忘了。

    轮回自有定论,一个佛教就敢去干扰天地伦常?

    给他们八百个胆子他们都不敢。

    如果真的能够修习来世的话,那得将六道轮回放到什么地方?

    有人说,修佛者死了之后可以上无边佛界享受极乐世界。

    但是真的是如此吗?

    人死之后,除非是大能可以重聚肉身,达到一定的不死境界。

    普通人死后,仅仅剩下一个脱离了驱壳保护的灵魂而已。

    黑白无常一出,不好意思,哥们你已经死了,走吧,去地府转一圈,咱们喝喝小酒唱唱歌,愉快的接受清洗完,再重新投胎转世吧。

    就是这么简单。

    佛祖都不敢去跟地府抢人,更别说一般的和尚了。

    就连地藏王不是沦陷在地府了吗?

    说的好听是:地狱不空誓不成佛。

    结果呢?

    到了现在还困在地府出不来不是?

    发下大宏愿,本

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