徐灵鹿给了敖玄一张能暂时遮掩气息的符纸，让他第二日先去鹤黄看一看水路还能不能走。
黎玄辞不放心他独自一龙去，就打算跟着敖玄，他体内有敖玄半颗龙珠即便壳子是个肉体凡胎也能承受在风云间飞行的压力。
第二日天刚蒙蒙亮敖玄就化成真身带着他飞走了，只是短短几息就飞到了鹤黄上空。
黑龙藏身在一团乌云之后，即便是在空中也能看到底下的鹤沙江江水翻涌不止，浪头又高又急，整条江似乎都在咆哮，莫说是逆水向上了，此刻目之所及，江面上一条船也没有，岸边堆了很多沙袋和石块，已经被涌上岸的江水冲的七零八落，也没人再去归置。
靠近江岸的地方全是淤泥和江中的杂物，这里应该是刚刚发生过洪灾。
鹤沙江是沉沙江的上游水段，按道理来说上游有洪涝下游必定涝的更加厉害，可两个江域之间仿佛有一道无形的界限，上游的鹤沙洪水泛滥成灾，下游的沉沙却宁静平和。
这样的情景一般只有水域的水君在愤怒惩罚供奉自己的信众时才会出现。
云上的敖玄就非常纳闷，这水君都有鹤沙这么大一条江了，如此宽广的水域，如此多的信众，要多舒坦有多舒坦，怎么还要生气呢？
他尝试着用龙气息联繫了一下鹤沙江的水君，却发现这里的水君根本接收不到他的龙息，甚至还有些害怕。
敖玄的龙鬚抖了抖，心中更加纳闷了，不是说天下的水域都是龙族在管理吗？他应该是这世上最新的一条龙，其余龙不会怕他才对，所以鹤沙的水君可能不是龙吗？
他将这个猜测传音给了黎玄辞，吞了半颗龙珠的黎监证对于各种兽类的感知也大大增强了，听到了敖玄的传音之后，他放出了灵力探查，底下不仅没有神兽那种磅礴的灵气，反而有股浓郁的邪气。
他两不敢贸然下去，还是决定先回沙洲再说。
沙洲城那边已经查清了庵堂的底细，还确实是个正经庵堂，里面真正出家的师傅有三四个，其余都是带髮修行的俗家弟子。
这些弟子大多是周边区域的孤女，有的是因为身子不健康被丢弃，侥倖让师傅捡了回来，从小在堂中长大的，有的则是实在无处可去，自己找来堂子里来生活的。
庵堂在半山，屋子后面被她们开垦出了挺大一片地，种了些谷物和蔬菜，完全可以自给自足。
师傅们虽未要求这些女子也必须入佛门，想成婚的随时都可离去，可这么多年了也没见有人离开。
大多数人都是在此终老的，孤女们在堂中做些农活，杂事，也会帮着办法会为周围的善信们制茶膏点心。
识字的则抄写经卷誊写经文，善女工会绣佛前的香粽和佛幡。
庵堂香火不算旺，应该是有人在背后资助才得以绵延这么多年。
善心们资助的帐目又多又杂，一时半会查不出什么，就只能移交到沙洲城官府继续调查。
无论如何这堂子对于无依无靠的女子们来说确实是一个善义之地。
严忠带人查完后，给庵堂供了一笔香火，回了魏镜澄，他们便打算启程了。
黎玄辞和敖玄也恰好回来，徐灵鹿听了黎玄辞的描述眉心狠狠的皱了起来，他心中有个非常不好的猜测。
之前在云京城出现过好几次的邪神不会让他们给弄成功了吧，还弄去了鹤沙江当水君。
听说沿江最平坦的路已经被洪水冲的淤污不堪，地面湿滑马匹很难前行，恐怕要绕到高处行走。
一般主水段发大水，势必伴随着暴雨和山洪，可一路上的驿站又都说鹤黄周围最近几乎日日都是晴朗的天气，即便是阴上一两日也很少落雨，没收到山洪的消息，山中到还安全。
这个消息让徐灵鹿心下稍安，这邪神即便是做成了，似乎也只能控制水还不具备搅动风云的能力。
徐俊华和魏镜澄在刺史府中连夜研究了沙盘，终于定下了一条能走通的路，绕行不算太远，但也要比水路晚上几日。
他们走的那日沙洲刺史亲自带官员们去送，还给补给了马匹和干粮，众人先走水路，有敖玄的护送，逆水船也走的非常快，不出两日就到了沙洲和鹤黄之间最后一个码头。
下船之后，路便开始难走起来，经过了之前去昌余的赶路徐灵鹿现在对这样的路程已经免疫了，这次还带了个小姑娘自己更加不好显得太过娇气。
本想着跟小姑娘一起坐马车的，不想王蝶儿在严忠的教导下早就学会了骑马，人家直接跟捕快们一起骑马走了，反倒是魏镜澄厚颜无耻的以照顾人为由，钻进了马车。
沿途经过的多是一些在半山处的村庄，前面的行程还算顺利，越靠近鹤黄的腹地，那些离江岸越近的村庄，气氛就越发的紧张。
鹤黄是祁云最大的一个内陆港口，这里的人虽然不全是以渔业为生，但大多数人也要靠江吃饭，最主要的便是水运，祁云的商船队大约有半数都是鹤黄的，由于这里的人从小长在江边水性极好，还有好多去了外地商户的船队做船老大或者做船工。
如今鹤黄港一瘫痪相当于整个祁云的水路都断了，不仅官府头疼，百姓也被断了生路，虽然现在还不到闹饥荒的程度，但要是再这么下去，大量劳力得不到安置肯定要发生暴乱。